说到当断不断，下一句是必受其乱，还是反受其乱？想必大家都有一定了解，有人问人生感悟：当断不断，反受其乱，另外，还有人想问当断不断，必受其乱，什么意思，这到底是怎么回事？其实”当断不断，必受其乱”谁说的，从哪而来，下面就一起来了解下当断不断必受其乱，希望能够帮助到大家。

当断不断，下一句是必受其乱，还是反受其乱?

1、”当断不断“，下一句是反受其乱。这句话的意思是：应该作出决断而犹豫不决，就要产生祸乱。指做事应当机立断，否则后患无穷。

2、出自《黄帝四经·十大经·兵容》，原句如下：

当断不断必受其乱

因天时，与之皆断；当断不断反为其乱分手。

当断不断，反受其乱。

3、白话译文：

依照自然运行的时序，与他们断绝关系，当断不断反受其乱下联。

应该作出决断而犹豫不决，就要产生祸乱。

一、”当断不断，反受其乱“典故当断不断必受其乱意思。

以封号著称于世的春申君黄歇（前314年–前238年)，出身于战国晚期的楚国贵族。他在担任楚国令尹期间，对外穷兵黩武，对内辅国持权、广招宾客。他名重于诸侯，权驾于国君，生前极尽威重显赫。然而，聪明一世的春申君最后却受制于佞小，惨死于乱刀之下！他的大起大落的命运悲剧，活脱脱地展示了与之相伴的那个时代。

二、《黄帝四经》简介

1、《黄帝四经》是马王堆汉墓出土帛书，初付于帛书老子乙本前，当时称《老子乙本卷前古佚书》后经专家鉴定，认为此书是失传已久的《黄帝四经》。《汉书．艺文志》曾经著录此书，但汉以后就失传了，学者根据书的内容、文字、篇章数目等研究，认为此书成书时期当晚于《老子》，早于《管子》、《孟子》、《庄子》。

2、这是一部“治国之本”的书，它由四篇文章组成。这就为海内外黄帝子孙重新认识黄帝、黄帝思想提供了可靠的史料依据。《黄帝四经》与《归藏》、《老子》、《庄子》，共为中华民族的几部源头性经典，它们不仅是哲学跟文化的重要载体，而且是古代圣哲关于文学、美学、艺术、审美的智慧结晶。